Search results for " individuo"
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Il collettivo secondo Margaret Gilbert: impegno congiunto ed soggetto plurale
2019
Quando possiamo considerare un insieme di individui un collettivo, un gruppo sociale? E' questa la domanda attorno a cui converge la riflessione che condurrò nelle pagine seguenti sul rapporto tra individui e collettività nel processo di formazione di quest'ultima. Oggi discutere di individuo e collettività significa discutere di ontologia sociale: quella branca della filosofia che si è sviluppata dagli anni '80 del secolo scorso fino ai giorni nostri e che si occupa di analizzare la realtà il cui artefice è l'uomo e che viene chiamata realtà sociale, poiché ha bisogno, almeno all'inizio, di un riconoscimento collettivo da parte di un gruppo più o meno ampio di soggetti. Dunque, come ci spi…
Compasión y solidaridad. Hacia una propuesta de acción moral de los medios y las redes de comunicación
2019
Esta tesis tiene como objetivo indagar cómo los medios de comunicación y las TIC pueden constituirse en actores morales capaces de influir en la generación de condiciones sociales para el florecimiento de la compasión, y para su establecimiento como orientadora de la acción en las interacciones, desde las perspectivas de la ética discursiva y de la ética cordial, y cómo esto permite la construcción de solidaridad y confianza. Para rescatar esta dimensión comunicativa y visibilizar la potencialidad moral de los medios y las TIC se analiza su acción desde la ética discursiva de Jürgen Habermas y Karl Otto Apel, desde la mirada que lleva a cabo Adela Cortina con su propuesta de una “ética cord…
Defensa "tecnica" y autodefensa en el proceso penal italiano: entre la necessidad de una defensa efectiva y el respeto de la eleccion defensiva en cu…
2010
Il lavoro ha per oggetto la difesa nella duplice declinazione di diritto all'autodifesa e diritto alla difesa tecnica, quest'ultimo traduzione del principio sancito all'art. 24 della Costituzione Italiana. Si riflette sulla marginale funzione dell'autodifesa dell'accusato, sulle ragioni delle lacune dell'autodifesa e sulla necessità di rafforzare i profili dell'attività personale difensiva dell'imputato quale espressione dell'effettiva sua partecipazione nel procedimento penale.
Individuo e Società
2010
Discussione sul libro di M. D'Addio "Democrazia e partiti in Luigi Sturzo"
La responsabilidad internacional del individuo por la comisión de crímenes de lesa humanidad
2006
Sin lugar a dudas, hoy en día los crímenes de lesa humanidad están universalmente reconocidos como aquellas ofensas graves contra la vida y la dignidad de la persona humana, siendo los individuos que los cometan susceptibles de estar sujetos a responsabilidad penal. Pero la definición de estos crímenes y de sus elementos configuradores no ha sido pacífica, sino que ha estado sometida desde el nacimiento de esta figura internacional penal a muchas presiones políticas. La tesis pretende aclarar tal definición y sus elementos, realizando un análisis del desarrollo de la figura a los largo de los textos jurídicos y la jurisprudencia internacional.
Ética, narratividad y violencia Una aproximación a los testimonios de los autores de masacres en Colombia
2015
Corresponde a un estudio que tuvo como propósito central reflexionar sobre el sentido con que se experimentan los actos de violencia propios de las masacres en Colombia. Dado que este estudio puede sintetizarse en el campo de la reflexión hermenéutica en el que se intenta mantener abierta la interpretación lejos de cualquier pretensión dogmática, el objetivo inicial para fue el de establecer los prejuicios con que en Colombia y en la historia de la humanidad se ha intentado hallar sentido a la violencia, para luego, confrontar estos presupuestos de lectura con experiencias concretas de masacres de los últimos dos siglos. El cuarto y último propósito se estableció en rastrear y profundizar e…
El engarce del Islam en Occidente. Análisis a la luz del principio de libertad religiosa.
2016
La evolución política de la región Euro-Mediterránea a partir de las revoluciones árabes de 2011 ha hecho renacer el debate sobre la compatibilidad del Islam con las instituciones democráticas. Europa necesita defender esta posibilidad y encontrar un engarce que permita el desarrollo paralelo del hecho religioso islámico y de las instituciones democráticas, como garantía de estabilidad de sus propias sociedades y de su entorno más inmediato. Los modelos francés, alemán y británico han mostrado los fallos de los postulados que defendían la separación del hecho religioso de la estructura del Estado, su asimilación o su auto-organización. Por otro lado, el desarrollo de las revoluciones libera…
El Otro como creencia y su rol en la motivación moral, a partir de Kant y Levinas
2017
En la presente investigación enfocamos el problema de la motivación moral a través de la pregunta por las fuentes de la culminación de la moralidad en la acción. Comenzamos analizando la presencia del tema y el problema de la motivación en las principales obras de la ética kantiana, donde surge la relevancia del concepto de creencia para la realización de la moralidad en la acción. Seguidamente nos centramos en la propuesta de Emmanuel Levinas, quien potencia el vínculo con el Otro como fuente de una eticidad que puede constituirse en respuesta crítica al problema de la motivación moral; nos damos cuenta de que la explicación levinasiana presenta al Otro bajo condiciones que se ajustan a la…
Sobre la llibertat, capítol IV
1983
El document forma part dels materials docents programats mitjançant l'ajut del Servei de Política Lingüística de la Universitat de València Traducció al català del capítol IV del llibre Sobre la llibertat, de John Stuart Mill
La naturaleza de las emociones. Una propuesta intuicionista para la educación moral desde la filosofía y la neurociencia
2015
Nuestro trabajo intenta responder al reto lanzado por los resultados provenientes de algunas corrientes divulgativas de la neurociencia que parecen mostrar que las emociones preceden a la cognición y a la decisión, de tal forma que minan la supuesta autonomía del agente moral o la responsabilidad que intuitivamente atribuimos al agente que padece ciertos estados emocionales. La respuesta a este reto se esboza bajo el supuesto de que la filosofía y la ciencia no son contrarias sino que pueden ser complementarias. La tesis se propone dos objetivos prioritarios: el primero, analizar los presupuestos científicos de la teoría categorial o estándar de las emociones con el fin de indagar en la nat…